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BUON NATALE, BUON ANNO

21 nov

BUON NATALE, BUON ANNO

La festa del Natale è considerata, quasi in tutto il mondo, la festa più importante dell’anno. Viene celebrata il 25 dicembre e per il popolo cristiano si festeggia la nascita di Gesù Cristo.

In realtà il Natale ha origini pagane. Ai tempi dell’antica Roma era il giorno dedicato all’adorazione del Dio Mitra, che rappresentava il Sole, ed era appunto legato al passaggio del sole. Successivamente, intorno al IV-V secolo D.C., con il diffondersi del Cristianesimo, al culto di Mitra è stato sostituito quello di Gesù, che anche per i Cristiani rappresenta la luce.

Il Natale in Italia è la festa delle famiglie e soprattutto dei bambini. È la festa più importante dell’anno: le famiglie si riuniscono, anche i parenti che abitano lontano tornano a casa, e se è necessario, affrontano lunghi viaggi per stare insieme.

Ai nostri giorni quando si parla del Natale in realtà ci si riferisce ad un periodo di tempo che va dal 24 dicembre al 6 gennaio ed include appunto la Vigilia (24 dicembre), il Natale (25 dicembre), Santo Stefano (26 dicembre), Capodanno (31 dicembre sera – 1º gennaio) e la Befana o Epifania (6 gennaio),    quest’ultima generalmente rappresentata da una simpatica vecchietta, che, nella notte tra il 5 ed il 6 gennaio, entra nelle case a cavallo di una scopa, porta regali e riempie di dolci la calza dei bambini buoni o di carbone quella dei più birichini.

In questo periodo le scuole chiudono per 2 settimane, gli uffici e le imprese invece restano chiuse solo 2 giorni: il 25 dicembre, giorno di Natale, e il 26, giorno di Santo Stefano (detto anche “Natalino”), poi il 1º gennaio.

Fra i parenti ed amici più stretti è comune abitudine, per Natale, scambiarsi dei regali: nei giorni che precedono la festa, folle di clienti invadono i negozi, una vera frenesia all’acquisto si diffonde nelle città.

Alcune famiglie si riuniscono la sera della vigilia, il 24 dicembre; molti inoltre, a mezzanotte, assistono nelle Chiese alla Messa della Natività. La maggior parte delle famiglie, però, festeggia il giorno 25 a tavola, con un lauto ed abbondante pranzo.

I piatti natalizi tipici sono molti, diversi da regione a regione. Il primo piatto può essere della pasta fatta in casa, come le tagliatelle o della pasta in brodo, come i tortellini, ma si possono mangiare anche lasagne, ravioli; il secondo in genere è un arrosto, spesso di tacchino, a volte di porchetta (o porcellino da latte). Per finire, formaggi vari, quindi frutta, frutta secca e dolci in quantità, il tutto bagnato da buon vino, rosso o bianco, e fiumi di spumante, caffè ed ammazzacaffè.

Nel sud e nel centro Italia non possono mancare le lenticchie e lo zampone, si dice che porti fortuna mangiarli, però a Capodanno. I dolci tipici natalizi sono invece il panettone, il pandoro, il torrone, ecc.

Quando si festeggia il Capodanno, come portafortuna, si deve indossare qualcosa di rosso. Nell’antichità, in Italia, c’era l’abitudine di buttare cose vecchie dalle finestre, per accogliere l’anno nuovo e tutte le innovazioni materiali.

Per scoprire di più: Natale 1 – Natale 2

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Navidad

16 nov

 

Navidad

Cuando compramos los regalos de Navidad, decoramos el árbol o nos reunimos con la familia alrededor de la cena navideña, raramente nos detenemos a pensar cómo se fueron formando esas tradiciones milenarias, algunas de ellas mucho más antiguas que el propio cristianismo.

La conmemoración del nacimiento de Jesús, la fiesta más universal de Occidente, se celebró por primera vez el 25 de diciembre de 336 en Roma, pero hasta el siglo V, la Iglesia de Oriente siguió conmemorando el nacimiento y el bautismo del niño Dios de los cristianos el 6 de enero. El nombre de la fiesta Navidad, proviene del latín nativitas, nativitatis nacimiento, generación

En siglos posteriores, las diócesis orientales fueron adoptando el 25 de diciembre y reservando el 6 de enero para recordar el bautismo de Cristo, con excepción de la Iglesia armenia, que hasta hoy conmemora la Navidad en esa fecha de enero.

No se conoce con certeza la razón por la cual se eligió el 25 de diciembre para celebrar la fiesta navideña, pero los estudiosos consideran probable que los cristianos de aquella época se hubieran propuesto reemplazar con la Navidad la fiesta pagana conocida como natalis solis invicti (festival del nacimiento del sol invicto), que correspondía al solsticio de invierno en el hemisferio norte, a partir del cual empieza a aumentar la duración de los días y el sol sube cada día más alto por encima del horizonte.

Una vez que la Iglesia oriental instituyó el 25 de diciembre para la Navidad, el bautismo de Jesús empezó a festejarse en Oriente el 6 de enero, pero en Roma esa fecha fue escogida para celebrar la llegada a Belén de los Reyes Magos, con sus ofrendas de oro, incienso y mirra.

A lo largo de los siglos, las costumbres tradicionales vinculadas a la Navidad se desarrollaron a partir de múltiples fuentes. En esas tradiciones, tuvo considerable influencia el hecho de que la celebración coincidiera con las fechas de antiquísimos ritos paganos de origen agrícola que tenían lugar al comienzo del invierno.

Así, la Navidad acogió elementos de la tradición latina de la Saturnalia, una fiesta de regocijo e intercambio de regalos, que los romanos celebraban el 17 de diciembre en homenaje a Saturno.

Y no hay que olvidar que el 25 de diciembre era también la fiesta del dios persa de la luz, Mitra, respetado por Diocleciano, y que había inspirado a griegos y romanos a adorar a Febo y a Apolo.

En el Año Nuevo, los romanos decoraban sus casas con luces y hojas de vegetales, y daban regalos a los niños y a los pobres en un clima que hoy llamaríamos navideño y, a pesar de que el año romano comenzaba en marzo, estas costumbres también fueron incorporadas a la festividad cristiana.

Por otra parte, con la llegada de los invasores teutónicos a la Galia, a Inglaterra y a Europa Central, ritos germánicos se mezclaron con las costumbres celtas y fueron adoptados en parte por los cristianos, con lo que la Navidad se tornó desde muy temprano una fiesta de comida y bebida abundante, con fuegos, luces y árboles decorados.

La Navidad que celebramos hoy es, pues, el producto de un milenario crisol en el que antiguas tradiciones griegas y romanas se conjugaron con rituales célticos, germánicos y con liturgias ignotas de misteriosas religiones orientales.

http://blogidesp.blogspot.com.br/2011/01/origen-y-significado-de-la-palabra.html

La computadora es amiga de los libros?

16 nov

¿Papel o digital? Para Umberto Eco lo que importa es el mensaje y no su vehículo.“El libro de papel no desaparecerá” y “la computadora es amiga de los libros”, fueron algunas de las definiciones que dejó en su conferencia en el Salón del Libro de París el 2 de abril de 2010.

La computadora multiplicó los libros. Hoy nos la pasamos imprimiendo”, afirmó Eco, para luego asegurar que, entre sus ventajas, “la computadora permitió que todos puedan publicar sin pagar, así que arruinó a los editores que cobraban para publicar a los malos poetas” y que también dio nuevos lugares de expresión allí donde hay dictaduras.

Sin embargo, “internet es un gran peligro para los libros porque no filtra. La cuestión es saber cuáles son los lugares donde buscar información sobre temas que no son de nuestra competencia. Si tengo que buscar algo sobre Física, no estoy en condiciones de saber qué es serio y qué no. Es un problema, porque la cultura radica en conservar algunas cosas y en dejar pasar otras. Ésa es su fuerza. Así que la materia del mañana en las escuelas será enseñar a filtrar”, explicó.

La feria del libro más importante de Francia dedica cada año más espacio al libro digital y a los nuevos dispositivos de lectura, un tema que hace más evidentes ciertos discursos que anuncian la muerte del libro, en particular del de papel, contra los que Eco se enfrenta. “Hoy sabemos que un libro de papel dura al menos 600 años, porque lo tenemos. Pero en la actualidad, no tenemos ninguna prueba científica de que lo digital pueda durar. ¿Quién puede garantizar cuál será la duración de un disquete y si lo podremos utilizar en el futuro? El libro de papel se hace y nadie lo puede cambiar”, aseguró Eco.

Según el italiano, la cuestión que plantea el libro electrónico ante el pirateo tampoco es nueva para los libros, y dio como prueba que él tiene la primera edición de Los tres mosqueteros, de Alejandro Dumas –de 1844–, y que no es la oficial francesa, sino una que apareció dos meses antes en Bélgica en edición pirata.

Eco recordó que en los 60 se hablaba del triunfo absoluto de la cultura de la imagen; argumento que quedó refutado con la computadora, que “impone el retorno a la cultura alfabética”. Ahora bien, “¿cuánta gente pasa hoy sólo por la cultura de la imagen y cuánta por la alfabética?”, se preguntó el semiólogo para decir: “Las estadísticas son muy claras: el problema es que se va a organizar una clase dirigente alfabetizada y un proletariado que es esclavo de las imágenes. Las últimas elecciones italianas son la demostración de eso: un tipo inteligente que es capaz de dominar el universo de las imágenes puede vencer a los que leen”.

“Quizá la utilización de la computadora después pase del 30% al 90%, pero por el momento hay una diferencia muy clara entre los ricos y los pobres”, siguió Eco, y aseguró que debe ser prioridad “enseñar a las próximas generaciones cómo leer las imágenes”

“Quizá la utilización de la computadora después pase del 30% al 90%, pero por el momento hay una diferencia muy clara entre los ricos y los pobres”, siguió Eco, y aseguró que debe ser prioridad “enseñar a las próximas generaciones cómo leer las imágenes”.

( Fuente: http://blogidesp.blogspot.com.br/2012/04/la-computadora-es-amiga-de-los-libros.html)